雄鸡-含义、寓意

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

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雄鸡吃法
鸡头、脖、肠、肝、心，敬领头的上座，表示雄鸡报晓，吉祥如意,主人已把心交给了客人，从此宾主肝胆相照、血肉相连，常（肠）来常（肠）往。其实这只鸡总共只分成八大块，头、两肋、两翅、两腿、尾。鸡翅表示欣欣向荣，鹏程万里；鸡肋比喻胸有成竹，深谋远虑；鸡腿比喻办事脚踏实地，不务虚名；鸡尾比喻杰出翘楚，出类拔尖；鸡八块待客是格凸人的最高礼仪。哪个席位吃那一块鸡，看来是有规定的，鸡头由左上席吃；左下席者吃鸡八块左肋；右上席者吃右肋；右席者吃右翅右腿，左席者吃左翅左腿。右下席吃鸡尾。

 

天鸡：
传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。汉代陶器已有其像。
南朝梁·任昉《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树……上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”

石鸡：
传说中的神鸡。居东方扶桑山上，引天下之鸡报晓。
《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”

1. 传说中的神鸡。居东方扶桑山上，率天下之鸡报晓。其说始见于汉。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”
2. 传说中的神鸡。又传为祥瑞之鸡，王者至孝则至。其说始见于南北朝时期。《宋书·符瑞志上》：“（汉高帝）母名含始，始为昭灵后。昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰玉英，吞此者王。昭灵后取而吞之。又寝于大泽，梦与神遇。是时雷电晦冥，太上皇视之，见蛟龙在其上，遂有身而生季，是为高帝。”

 

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