宜子孙-含义、寓意

宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。

 

来源于：http://www.baidu.com　http://www.pksell.com　等著名网站

东汉许慎《说文解字》中说：＂玉，石之美兼五德者。＂所谓五德，即指玉的五个特征，凡是具有坚韧的质地、莹润的光泽、绚丽的色彩、致密透明的组织、舒扬致远的声音，这五种特征的美石都被认为是玉。在美玉上雕刻有吉语文字，则是东汉玉器的一个显著特点。东汉的玉器在玉雕加工技艺提高的同时，在刚卯、玉璧等佩饰或陈设玉雕艺术品上出现了吉语文字，流行的吉语有“宜子孙”、“长乐”、“长宜子孙”、“延寿万年”等祝福吉语，或是辟邪咒语。形式有浮雕和透雕两种，东汉玉器上的吉语文字笔画，比较喜欢用细阴线来进一步刻描，使玉器本身更加醒目。东汉工艺继承了商周及西汉琢玉的优良传统，其技艺更加完善，形成了独具特色的东汉玉器的技艺，具体表现在镂空技术的进一步提高，细部加工更加精细，细阴线雕刻工艺更加成熟。

“长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活。古往今来，做长辈的几乎都为此朝思暮想，惨淡经营。然而，究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水，各有各的思考和安排。
不消说，诸多长辈以造就一份丰厚的家产替子孙着想。巴金在《爱尔克的灯光》中所写的祖父便是如此谋划，不断攒积的典型。临死前，老人家一再叮嘱后辈善事保管财富，发展家产，一心指望他镶嵌在照壁上的“长宜子孙”四字闪闪发亮，光宗耀祖。殊不知，此乃一厢情愿，那些不事生产的子孙，总是主张把财富“分和卖”，最后导致家庭崩溃。这情景，在巴金的《家》中也可看到影子。年轻的巴金，受“五四”新思潮的洗礼，冲破封建家庭这“围城”，闯自强、自立的新生之路，分明是对祖父期望的“长宜子孙”的挑战。

 

PKSELL注释：本站信息仅仅是为朋友们了解翡翠提供参考，本站不经营任何产品、不涉及赢利。欢迎优秀翡翠商家来网站免费发布关于翡翠的促销信息。

前一页　后一页 翡翠题材目录